Možno je mumiti sebe

2024 Avtor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 09:38

Eno takšno metodo samomesnitve je bil posvečen japonskim menihom Shugendō kot končni akt samega zanikanja. Shugendō je oblika budizma, ki je med drugimi religijami prvotno združevala elemente budizma, animizma, starega shinta, planinskega čaščenja in taoizma. "Shugendō" sama pomeni nekaj za učinek "poti do duhovne moči skozi disciplino".

Kulminacija nekaterih menihov Shugendō je bila, da se prostovoljno odločijo za mumificirati sebe, proces, imenovan Sokushunbutsu. Ta ritual je trajal približno devet let, od tega šest za menih, ki bi bil živ. Izplačilo menihov, ki so dosegli samomlami, je bilo, da so jih videli kot Buda, nato pa naj bi jih postavili v tempelj, da bi drugi videli in častili. Neuspeli poskusi, za katere se zdi, da je bil velik odstotek časa, so povzročile, da se telesa preprosto razgrajujejo.

Kot si lahko predstavljate, mumiranje samega sebe je proces, ki je moteče boleč, zato so se šteli, da so posamezniki, ki so bili uspešni, dosegli stanje popolnega razsvetljenja. Menihi bi začeli prenehati jesti vse hrane, razen različnih oreškov in semen, z nekaterimi računi, ki navajajo, da jim je bilo dovoljeno tudi jesti sadje in jagode. Začeli bi tudi urediti program težke fizične vadbe, ki bi ga nadaljevali v celotnem prvem obdobju, ki je trajalo tisoč dni.

V naslednjih tisočih dneh so menihi še dodatno omejevali svojo prehrano tako, da so jedli le lubje in različne korenine, spet z nekaterimi računi, ki so jih navedli, da jim je bilo dovoljeno jesti omejeno količino sadja in jagodičja. Ob koncu tega obdobja bi pili redne osnutke pijače, izdelane iz sokov drevesa Urushi. Sok iz tega drevesa je rahlo strupen in se navadno uporablja kot naravni lak. Pri zaužitju pijače je oseba, ki jo je užival, pogosto bruhala, kar dodatno omejuje telesno sposobnost, da pridobi hranila iz redke prehrane, ki so jo pojedli. Prav tako bi hitro izgubili telesne tekočine zaradi bruhanja. Ta sok ima tudi mumificirajoč stranski učinek, ki deluje kot konzervans.

V zaključni fazi samomoliziranja bi bilo telo meniha le malo več kot koža in kosti. Če je menih preživel do te točke, se je zapiral v kamnito grobnico, ki je bila dovolj velika, da bi se lahko prilegal, sedel v položaju lotosa, kar je položaj, od katerega se ne bi premaknil, dokler ni umrl. Sam grob je vseboval zračno cev, tako da bi menih lahko preživel nekaj časa po tem, ko je bil zajet. Vsebovala je tudi zvonec, ki bi ga menih vsak dan zvonil, da bi tisti zunaj groba vedeli, da je še živ.

Medtem ko je v grobu, bi menih sedel v položaju lotosa in meditiral do smrti. Ko je menih umrl in tako ni več zvonil vsak dan, se je odstranila dihalna cev in grobnica zapečatila v zadnjem tisočdnevnem obdobju rituala. Ob koncu tega obdobja se grob odpira, da bi ugotovil, ali je menih uspel pri mumitvi. Če bi bil, bi bil v templju prikazan ohranjeno telo. Potem ko bo uspešno dokazal, da bo nad fizičnim, bo duhovnik tudi proglašen za Budo.

Ta praksa je trajala vse do 19. stoletja, ko ga je prepovedala japonska vlada. Medtem ko so bila telesa teh meniha odstranjena iz grobov po zadnjem tisočdnevnem obdobju, so arheologi nedavno odkrili nekatere od teh samomesnih menihov, kar pomeni, da se iz kakršnega koli razloga ta odstranitev ni vedno zgodila, morda zato, ker telo ni bilo videti, da je bilo dovolj dobro ohranjeno, zato ga je preprosto pustilo tam, kjer je bilo. Najnovejši takšen samopomoči menih je bil odkrit julija 2010 v Tokiu.

Bonus Dejstva:

• Danes je na Japonskem mogoče ogledati približno ducat teh samoumevnih menihov.
• Sok iz Urushi dreves vsebuje Urushiol, ki je tudi v strupenem hrastu, strupenem bršku itd. Ko ta snov v drevesnem soku pride v stik z vodo in kisikom, tvori zelo trden lak.
• Šugendo sekto budizma je bil nekoč prepovedan na Japonskem med obnovo Meiji.
• Danes Shugendō izvajajo predvsem Tendai in Šingonske sekte budizma.
• Budizem je ustanovil Siddhartha Gautama, duhovni vodja, ki je skozi vse življenje poučeval Indijo. Misli, da je bil rojen v Lumbiniju, v Nepalu, okoli 500-400 BCE.