Kratek pogled na volkodru skozi zgodovino

2024 Avtor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 09:38

V resnici volkovi redko napadajo ljudi, čeprav je to delno odvisno od njihove močno zmanjšane populacije, pa tudi, da niso neumne in se hitro naučijo, da se ne zmešajo z ljudmi. Edini čas, da vikendi običajno predstavljajo resnično grožnjo za ljudi v teh dneh, je med posebej brutalnimi zimami, ko je hrana malo, če se sprašujete sami v gozdu zvečer ali podobno. (Tako kot v zadnjem času: Bloggerjeva zgodba: v kateri se protagonist odloči, da bo odstopil od njegovega računalnika za dan, in bo nekaj sekund oddaljen od volka)

Kljub temu so volkovi odšli kot slabi moški, ne glede na to, ali so zaslužili ta ugled ali ne.

V vsakem primeru je eden od prvih pisanih evidenc volkodlaka prišel do nas po Herodotu leta 440 pr. Kr., Kjer opisuje pleme ljudi v Skitiji, ki se letno spreminjajo v volkove.

Kanibalizem je navdušil enako reakcijo nazaj na dan, ki bi ga v sodobnem času. Prav tako ni pomagalo, da je Lycaeon poskušal ubiti Zevsa v spanju. Ni treba posebej poudarjati, da Zeus ni vznemiril Lycaeonovo vedenje. Obrnil nesrečnega kralja v volkodlaku in ugotovil, če bi Lycaeon užival tako, da bi tako užival v tem, da bi ljudje uživali v mesu, bi bilo bolje, če bi živeli v telesu volka, ker so že imeli enake prehranske preference. Težka sreča, Ly.

Legende o volkodlaki so se po vsej Evropi in Aziji razširile z vsemi različnimi mitami, ki so imele dve skupni nitki: volkodlaki so bili po svoji naravi zli in imeli naklonjenost do človeškega mesa. Poleg tega se zdi, da gre kaj karkoli - volkodlaku bi lahko bilo trajno ali občasno premikanje oblike in oblike. Nekatere legende trdijo, da bi volkodlaku potrebovala dejansko kožo volka, da bi se spremenila, drugi pa zagotovili, da bi koža obesilca naredila trik. Povezava med polno lune in preoblikovanjem oblike v vukodlaku ni bila del prvotnega folklora, temveč je prišla mnogo kasneje.

Bilo je nekaj domnevnih "zdravil", ki so naredile kroge, veliko tistih, ki so vključevali zapletene recepte in verze, ki jih je treba reciti k omenjenemu volkodlaku. Bodite svobodni razmišljati, če je bedak ali svetnik, ki poskuša opraviti polprazen eksorcizem na dlakavi, divji pošasti, ki je namenjena nositi črevesje kot ogrlico.

Ko je krščanstvo razbremenilo Paganizem kot priljubljeno versko pripadnost večine Evropejcev, so se volkodlaki zbudili - ste ga uganili - Satan. Častniki cerkve Cerkve, ki so očitno potrebovali hobije, so preživeli nepreklicne človeške ure, ko so razpravljali o tem, ali so volkodlaki dobesedno prevzeli obliko volka ali pa nas je satan preprosto prevaral, da bi jih razmišljali. Končno so prišli do zaključka, da je Satan samo zmedel z našimi mislimi.

Torej, ali je ta izjava iz Cerkve prenehala širjenje folklore, ki je igrala vavko? Težko. Naši srednjeveški predniki niso imeli teroristov, Baptistične cerkve Westboro ali Kardašijancev, da bi obvarovali vse njihove strahove, zato so morali poravnati arhetipove, kot so čarovnice, goblini in v volkodlaki. Poročila o napadih volkodlaka so se v Evropi hitro povečale in ostala stalna skozi renesanso, ko smo se srečali z zgodbo o enem najbolj zloglasnih volkodlaki vseh.

Človek po imenu Peter Stubbe, ki je prebival v severozahodni Nemčiji, je imel dvomljivo razliko, da je bil Ted Bundy njegovega časa, ali pa vsaj priznal takšne (obstaja nekaj razprave, ali je to dejansko politična izvedba). Ne glede na to, da je napaka volkovskih napadov vodila vaščani, ki so lovili škatlo naravnost na Peter Stubbeja, ki naj se ni upiral, ko je bil ujet.

Po datumu z mučnim kolesom je Stubbe priznal, da je sklenil pakt s hudičem in storil kazniva dejanja umorov, kanibalizma in posilstva. Trdil je, da je preživel boljši del prejšnjih dveh desetletij, ko je ubil otroke (vključno s sinom) in živino, nato je jedel ostanke, medtem ko je večkrat posilil svojo sestro in hčerko kot stranico. Poleg tega je trdil, da je umoril noseče ženske in je pojedel svoje plodove, ki so bili "drobni zorenci".

Trdil je, zahvaljujoč moči, ki mu jih je dal hudič, preoblikovati v podobo pohlepnega, kurjenega volka, močnega in mogočnega, z velikimi in velikimi očmi, ki je v noču iskrena kot ogenj, velika in široka usta, z najbolj ostrimi in krutimi zobmi, ogromno telo in mogočnimi tačkami. «Sprašuje se, zakaj se ni pretvoril v tako mogočno bitje in jeal svoje mučitelje.

Ne glede na to, ali so se njegovi zločini zgodili ali so bili zgolj produkt priznanj, ki so bili mučeni, se je aghastna skupnost odzvala tako, da je na svoji koži s svojimi telesi potegnila Petejevo kožo z rdečimi kleščami. Nato so mu raztrgali roke in noge (razbili so jih po tem, ko se ni mogel vrniti, če se je vrnil iz mrtvih) in ga nato obesil.

Z dobrim ukrepom so tudi hčerki in ljubica bili brutalno usmrčeni z brizganjem in zadušitvijo. Telesa so bila nato vržena v ogenj.

Čeprav je bil Stubbe mrtev in izginil, je njegova nadvse grozna zgodba in usmrtitev zagotovila, da bodo volkodnevne legende še nekaj časa del kolektivne zavesti. Zaradi te in drugih takšnih zgodb obstajajo tisti, ki verjamejo, da so volkodlaki dejansko poskus razložiti pojav serijskega morilca, saj so ljudje lažje verjeli, da je žival ali pošast odgovoren za zločine, ki se štejejo za preganjane in neizrekljive za človeka, da se zaveže.

Na primer, leta 1521 sta bila dva beograjska imena Pierre Burgot in Michel Verdun usmrčena kot volkodlaka, ko sta bili v resnici par serijskih morilcev, ki sta združila moči. V Franciji je bil leta 1573 smrten še en samoumevni serijski morilec Gilles Garnier ali "Werewolf of Dole". Obstaja veliko drugih primerov, kot so tiste, ki so potekale po vsej Evropi v tem obdobju. Ali je naključje, da je bila populacija volkov istočasno tudi v svojem zenitu? Ali so ljudje zamenjali vedenje živali z živalskim vedenjem?

Legenda o volkodlaku živi še danes, čeprav v več risank-ish, manj zastrašujoče oblike. Vukodlaci v sodobni mitologiji so bolj usmerjeni proti introspektivnemu anti-junaku, ki se nenehno bori s svojo temno, neokrnjeno stranjo; ali gladko šalovke mladih beefcake, ki tekmujejo z emo, bleščečimi, ephebofilnimi vampirji za naklonjenost brezizračne, maloletne ženske ženske, brez kakršnih koli podobnih igralskih sposobnosti … Edina strašljiva stvar glede vsega tega je možnost izgube sposobnosti spremeniti kanal.

Še vedno pa v temnih nočeh, ko dišavi oblaki tekmujejo po obrazu lune, ni težko predstavljati primarnega strahu, s katerim so se naši predniki počutili, ko so slišali divje viho volka. Navsezadnje, tudi v naši razsvetljeni dobi, smo vsi še vedno tekli kot jezni po stopnicah po ugasnitvi luči v kleti. Ni tokrat kletnih pošasti. Ne to čas.

Bonus Dejstva:

• Volkovi bodo včasih uporabljali ehos, pogosto kot obrambni mehanizem. Nekaj volkov v majhnem paketu bo vse skupaj hkrati zelo hitro spreminjalo parcele. To, skupaj z morebitnim odklanjanjem, pogosto povzroči sovražnika, da misli, da jih je več.
• Med državljansko vojno je Ulysses S. Grant nekoč opazil, ko je poročal, da misli, da je okoli njega obstajalo 20 ali več volkov, samo da bi ugotovili, da so bili samo dva volka, ki so bili pred njim, hitro spremenili svoj korak; odmevi, ki prihajajo iz vsega okrog njega, so se zdelo, kot da je bil obkrožen.
• Volkovi zelo zavračajo zavajanje. Na primer, če se nižji volkovi v navadah (običajno mladi) odločijo, da se bodo pridružili obupavanju v neprimernih časih, se za to resno kaznujejo - včasih celo ubitih, če se ne naučijo svoje lekcije, saj lahko celoten paket v nevarnosti.
• Volkovi med lovom pogosto tratijo, da usklajujejo svoja prizadevanja, npr. Sporočijo, kje je lovljena stvar ali kjer je vsak član ostanka pakiranja v danem trenutku. Med lovom so pogosto razporejeni na velikih razdaljah. V tem primeru je zavijanje v nevarnosti nevarno, če obstajajo druge pakete, zato tega ne bodo storili, če ne bo potrebno.
• Tipičen nizki tlak in dolg čas viharskega vraga proizvajajo zvočne valove, ki so primerni za oddajanje zvoka na velikih razdaljah z enakimi gustimi gozdovi.
• Volkovi nikoli ne vrejo na Luni. Kot je bilo omenjeno, je zavijanje lahko nevarno za njih, zato to storijo le, če morajo, za komunikacijo; ugotoviti, kje so, glede na pakiranje; in za izogibanje morebitnim grožnjam.

• "Lupus" je latinščina za "volka". Strokovnjak Lupine naj bi bil mišljen, da postane volk.

  

• Bolezen, lupus, dobi svoje ime od renesančnega zdravnika Paracelsus (ali morda Giovanni Manardi- to se nekoliko razpravlja), ki primerja razjede z lačnim mesom, ki jedo volk.
• Ni znano, ali je bil psi namensko prirejen s strani ljudi ali če so bili samozaposleni, nekateri sivi volkovi postali prijazni ljudem pri nenehnem čiščenju ostankov hrane okoli človeških taborišč. Tudi, podobno kot domača mačka, ki je vse verjetno spustila le iz peščice mačk, se misli, da se vsi psi spustijo le s peščico sivih volkov v majhnem številu domačih dogodkov. V primeru psa je to verjetno potekalo v vzhodni Aziji, pri čemer so se psi hitro vzgajali in širijo po vsem svetu, celo v Severno Ameriko pred okoli 10.000 leti.
• Preden je "moški" pomenil moškega (v večini zgodovine je bila povsem nevtralna, enakovredna "človeškemu" danes), beseda "wer" ali "wǣpmann" se pogosto uporablja za označevanje "moškega človeka". Ta beseda je skoraj popolnoma izginila okoli 1300-ih, a preživi nekoliko z besedami, kot je "volkodlaka", kar dobesedno pomeni "človeški volk".
• Volkovi so oportunistični lovci, kar pomeni, da bodo pojedli kar koli, na kar lahko dobijo svoje močne ustnice, tudi druge volke. Pravzaprav lahko v nekaterih primerih celo jedo enega svojih paketov, če je bolan, umirajoč ali mrtev. To včasih vključuje volkove v svojem pakiranju, ki so ujete v lovski past.
• Odvisno od tega, kje živijo in kakšne so njihove prehranske razmere, lahko volkovi dosežejo tako veliko kot 190 kilogramov, čeprav so navadno blizu 100 kilogramov, dajejo ali vzamejo.
• V skladu z National Geographic, lahko volk ugriz s približno 400 funtov na kvadratni palec. Za referenco je pri testiranju National Geographic na levi in bel ugriz morske pse pri približno 600 funtov na kvadratni palec.