Logo sl.emedicalblog.com

Ta dan v zgodovini: 10. julij - opice!

Ta dan v zgodovini: 10. julij - opice!
Ta dan v zgodovini: 10. julij - opice!

Sherilyn Boyd | Urednik | E-mail

Video: Ta dan v zgodovini: 10. julij - opice!

Video: Ta dan v zgodovini: 10. julij - opice!
Video: Фермер не мог перестать кричать, когда увидел, что родила корова! 2024, April
Anonim

Ta dan v zgodovini: 10. julij 1925

Sredi cirkuške atmosfere 10. julija 1925 se je mlademu naravoslovnemu učitelju Johnu Scopesju soočilo za poučevanje o evoluciji v učilnici v Tennesseeju. Štiri mesece prej je bil sprejet zakon, zaradi katerega je bilo prekrškovno kršenje, da bi "naučili vsako teorijo, ki bi zanikala zgodbo o Božanskem ustvarjanju človeka, kot je poučeno v Svetem pismu, in da namesto tega učijo, da je človek spustil iz nižjega reda živali. "
Sredi cirkuške atmosfere 10. julija 1925 se je mlademu naravoslovnemu učitelju Johnu Scopesju soočilo za poučevanje o evoluciji v učilnici v Tennesseeju. Štiri mesece prej je bil sprejet zakon, zaradi katerega je bilo prekrškovno kršenje, da bi "naučili vsako teorijo, ki bi zanikala zgodbo o Božanskem ustvarjanju človeka, kot je poučeno v Svetem pismu, in da namesto tega učijo, da je človek spustil iz nižjega reda živali. "

Ko je naravoslovec Charles Darwin napovedal svojo teorijo o evoluciji in da so se ljudje in opice spustili iz skupnega prednika (ne da so se ljudje spustili iz opic, kot je bilo in še vedno se pogosto zamenjuje, glej: Mnogi miti okoli Charlesa Darwina) svet znanosti in religije.

Znanstveniki so teorijo evolucije videli kot razburljivo vrata na nove meje pri razumevanju človeške genetike in biologije, medtem ko so nekateri kristjani videli to grožnjo za Biblijo in vse, kar so verjeli. Vendar, spet v nasprotju s splošnim prepričanjem, ni bilo evolucije proti ustvarjanju od začetka. Pravzaprav, medtem ko so se z Darwinovimi teorijami spopadali z Anglikansko cerkvijo in nekaterimi drugimi verskimi skupinami, ki so bile v glavnem osredotočene na vpletene vozne redove (milijone let in ne manj kot 6.000 let), je tovrstna verska razprava komajda na začetku velja, da je bitka "ustvarjanje proti evoluciji" bolj sorazmerno sodoben, razširjen pojav.

(To je podobno relativno nedavni bitki Big Bang vs. Christianity, ko je resnično bil katoliški duhovnik in verjetno največji znanstvenik 20. stoletja, za katerega še niste slišali, ki je prišel do teorije, ki bi se razvila v Ironično je bilo, da so ga mnogi znanstveniki prvič zavrnili prav zato, ker se je zdelo, da se močno povezujejo s krščanskimi pogledi na izvor vesolja. Mnogi znanstveniki so obtožili duhovnika, da bi svojim verskim stališčem omogočil, da bi obvladali svojo znanstveno presojo kljub temu, da so njegove ideje podprle številni matematični in znanstveni dokazi, pri čemer je Albert Einstein izjavil: "To je najlepša in zadovoljiva razlaga ustvarjanja, ki sem jo kdaj prisluhnila", potem ko sem slišal duhovsko predavanje o tej temi. )

V evolucijo, v resnici, mnogi med duhovščino niso imeli nobenih težav Izvor iz vrstin razprava med različnimi vejami krščanstva o ideji o evoluciji pogosto odraža vrsto razprave, ki se dogaja v posvetnih krogih. Nekatere velike krščanske skupine so se celo preprosto vzdržale uradnega stališča - to je bilo nekaj za znanost, da bi ugotovilo, ali je v teoriji veljala veljavnost, saj ni bila v bistvu v nasprotju z mnogimi verskimi pogledi. Na primer, katoliška cerkev nikoli ni prepovedala dela, za razliko od mnogih drugih del, ki so se celo počutili, da so se borile proti ustaljeni katoliški doktrini. (Glej: Galileo in zakaj je bil obsojen zaradi dediščine)

Tako kot mnogi njihovi predniki so do leta 1920 številne urbane cerkve v ZDA popravile evolucijo s Svetim spisom. Toda na jugu se je večina še vedno držala za dobesedno in v tem primeru dopolnila kot navedeno razlago o poreklu človeštva v Svetem pismu in zavrnila razmišljanje o kakršnem koli odstopanju od tega razmišljanja. Obdobje.

Ta prevladujoč odnos je pripeljal do zakonskega zakona v Tennesseeju, ki je marca 1925 sprejel Butlerjev zakon, ki je prepovedal poučevanje Darwinovih teorij evolucije v javnih šolah ali na univerzah, čeprav na splošno ni mislil, da bi kdo poskušal uveljaviti to pravilo. Dejansko je eno od odobrenih besedil,Hunterova civilna biologija, so nekateri učitelji morali poučevati vključiti poglavje o teoriji evolucije. V bistvu so učitelji morali kršiti zakon.

Ni treba posebej poudarjati, da je ameriška zveza za državljanske svoboščine soglašala z izpodbijanjem Butlerjevega zakona in ponudila plačilo sodnih stroškov vsem učiteljem, ki so se pripravljeni boriti na sodišču.

Učitelj v Daytonu, imenovan John Scopes, je bil pripravljen za to nalogo, čeprav je kasneje izjavil, da ni bil pozitiven, da je dejansko kdaj učil evolucijo v učilnici, saj je nadomestil samo poučeno biologijo, kar je eden od razlogov, zakaj obramba ni če želi, da stoji na mestu, bi morda moral pod zakleto priznati, da ni prepričan, ali je kdaj učil evolucijo v učilnici, kar pomeni, da bi bil zaradi teh razlogov kriv za krivega!

Kljub temu, po prostovoljstvu za nalogo kršenja zakona, so bili nekateri njegovi učenci spodbudjeni, da ga vključijo v učenje evolucije iz prej omenjenega učbenika. Ustrezno ga je aretiral (čeprav nikoli ni bil pridržan) zaradi svojega kaznivega dejanja, datum začetka sojenja pa je bil določen za 10. julij, prvotni tožilci Herbert E. Hicks in Sue K. Hicks so dejansko prijatelji Scopes. (Mimogrede, za njegovo ime se navadno misli, da je delno navdihnila pesem "A Boy Named Sue".)

Vodilni odvetnik Obsedence je bil znani sodni preizkuševalec in Clarence Darrow. Dogovoril se je, da bo ACLU pomagal pri boju proti obtožbam proti toženi stranki.Obraz tožilstva je bil William Jennings Bryan, fundamentalistični krščanik, ki je močno lobiral za ustavno spremembo, da bi prepovedala učenje evolucije na nacionalni ravni.

Ta preizkus je bil prvi, ki se je predvajal na nacionalni ravni na radiu, in kritje medijev je bilo intenzivno. V dnevih pred sojenjem so se v Dayton prevrnile množice ljudi, ki so gledali spektakel pridigarjev v šatlah za oživitev in domnevno "manjkajočo povezavo" na zaslonu … kdo je bil res kratek 51-letni človek z odlepljenimi lasmi in štrlečimi čeljustmi. Prodajalci so prodali vse, od igrač za opice do Biblij in osvežilnih pijač. Obstajajo celo dve šimpanzi v ljudskih oblekah, ki se skrivajo za množično zabavo. Resnične stvari, ki so zelo zanimive.

Obtoženec je bil na svojem poskusu malo bitnik; resnične zvezde predstave so bila dva navdušena odvetnika, ki sta streljala na verbalne rakete in sta oba, ki sta želeli, da bi bili Obtoženi krivi.

Sprva sta Darrow in obrambna ekipa upali, da bodo pokazali, da med evolucijo in Sveto pismo ni bilo konflikta, toda obrambna strategija je bila uničujoča, ko je sodnik John Raulston odklonil zaslišanje strokovnih pričevanj o evolucijski teoriji. On je izjavil,

Pri teh vprašanjih ni v pristojnosti sodišča, da bi se odločili in ugotovili, kaj je resnično, zgodba o božanskem ustvarjanju, ki jo poučujejo v Bibliji, ali zgodba o ustvarjanju človeka, ki ga učijo evolucije.

V bistvu je bilo edino vprašanje, ali so Obsegi ali ne učili evolucije v učilnici, ne pa kakšen pogled na izvor človeka je bil pravilen.

Nato se je obramba odločila, da je najboljša strategija napadati Bryanov literarno interpretacijo Biblije. Darrow je prišel v Bryan z neresničnimi poizvedbami o nedvomnem sprejetju takšnih biblijskih zgodb, vključno z ustvarjanjem Eve iz Adamovega "rebra", ki ga je pogoltnil kit, kot tudi bryanova trditev pod prisego, da se je biblijska poplava zgodila pred 4273 leti številko, ki jo je vzel iz Ussherjeva biblijska usklajenost. Darrow je nato poudaril, da je kitajska civilizacija "stara vsaj 7.000 let".

Naslednji odlomek iz preizkusnega prepisa opisuje, kako Darrow sprašuje Bryana o poplavi:

DARROW: Kaj misliš, da pravi Biblija? Ali veste, kako je prišla ta ocena (leto poplave)?

BRYAN: Nikoli nisem izračunal.

DARROW: Izračun iz katerega?

BRYAN: Nisem mogel reči.

DARROW: Iz generacij človeka?

BRIAN: Tega nočem reči.

DARROW: Kaj misliš?

BRYAN: Nisem mogel reči.

DARROW: Iz generacij človeka?

BRIAN: Tega nočem reči.

DARROW: Kaj misliš?

BRYAN: Ne razmišljam o stvareh, o katerih ne razmišljam.

DARROW: Ali razmišljate o stvareh, o katerih razmišljate?

No, včasih.

Bryan je bil namerno prikrit in v Darlingu razjasnil Darrowa, vendar Brian ni bil tako dober. Ni bilo pomembno, čeprav; sodnik je vse to ugotovil nepomembno za zadevno temo in jo zavrnil iz zapisnika, kljub temu, da mu je veliko časa namenil.

Na koncu so Obsegi kršili zakon zemlje (vsaj obramba nikoli ni trdila, da ni poučeval evolucije) in je bil priznan kriv. To je bila odločitev, ki jo je obramba zahtevala, da se žirija vrne, vendar bi lahko vložili pritožbo.

Bryan je morda tehnično zmagal na tem primeru, vendar je bil v tem procesu nekoliko ponižan, njegova prepričanja pa so bila v nekaterih krogih javno potešena. Umrl je kasneje tistega meseca v spanju.

Vrhovno sodišče v Tennesseeju je pozneje potrdilo Butlerjev zakon kot ustavno, vendar je šel naprej in ugotovilo vrzel, da bi dobili obsege iz kakršnih koli težav, pri tem pa opozoril, da sodnik v zadevi ni imel zakonske pravice, da bi denarno kazen v višini 100 dolarjev do žirije. (V času v Tennesseeju sodnikom ni bilo dovoljeno določiti glob nad 50 dolarjev, vendar je Butlerjev zakon določil najnižjo globo v višini 100 dolarjev, kar je verjetno razlog, zakaj je sodnik s tem določil globo, kljub temu, da je proti državni ustavi naredi tako.)

Tako so Obsegi leta 1927 odšli na tehnično podobo in vrhovno sodišče v Tennesseeju je priporočil, da generalni državni tožilec ne nadaljuje zadeve, da bi dobili obseg s kljuke, vendar je močno jezen obrambo, ki bi jo rada rad videla, Nadaljuj svoj boj.

Čeprav ni več uveljavljeno v celoti, je ustavno vprašanje ostalo nerešeno vse do leta 1967, ko je bil Butler Act končno razveljavljen, potem ko je bil Gary L. Scott odpustil za kršitev v svoji učilnici. Nato je tožil in mu je bila vrnjena zadnja naloga, in medtem ko je tožba potekala, je bil sprejet zakon o razveljavitvi Butlerjevega zakona.

Leto kasneje je ACLU končno dobil poskus, ki ga je želel, ko je učiteljica Zoologije Susan Epperson izpodbijala stanje prepovedi Arkansasa za poučevanje človeškega razvoja. Sodišče je sodišču posredovalo Vrhovnemu sodišču ZDA, ki je odločilo, da je ta zakon neustaven.

Priporočena: