Logo sl.emedicalblog.com

Kdaj so se moški začeli obtičevati?

Kdaj so se moški začeli obtičevati?
Kdaj so se moški začeli obtičevati?

Sherilyn Boyd | Urednik | E-mail

Video: Kdaj so se moški začeli obtičevati?

Video: Kdaj so se moški začeli obtičevati?
Video: Владивосток (4К, драма, реж. Антон Борматов, 2021 г.) 2024, Maj
Anonim
Obrezovanje je v več stoletjih nosilo številne simbolične klobuke, ker je služilo različno kot znamenje virility, služnost in gentilnost. Medtem ko se antropologi ne strinjajo glede dokončnega izvora obrezovanja, najstarejši trdni dokazi prihajajo iz prvih starodavnih egiptovskih mumij znatnih letnikov, okoli 2300 pr. N. Št. To pa pomeni, da so egiptovske slike obrezane pred več stoletji, pri čemer je ritualno obrezovanje predstavljeno kot predpogoj za vstop v duhovništvo.
Obrezovanje je v več stoletjih nosilo številne simbolične klobuke, ker je služilo različno kot znamenje virility, služnost in gentilnost. Medtem ko se antropologi ne strinjajo glede dokončnega izvora obrezovanja, najstarejši trdni dokazi prihajajo iz prvih starodavnih egiptovskih mumij znatnih letnikov, okoli 2300 pr. N. Št. To pa pomeni, da so egiptovske slike obrezane pred več stoletji, pri čemer je ritualno obrezovanje predstavljeno kot predpogoj za vstop v duhovništvo.

Ostaja namreč vprašanje, ali je obrezovanje znak ponosa, ne pa predsodkov med starodavnim egiptovskim svetom. Med priljubljenostjo med elito je prisilno obrezovanje ujetih fenicijskih in židovskih sužnjev kot značka sramotnega, bolj praktičnega ali bolj smrtonosnega od kastracije.

Karkoli že od prvotnega izvora, do 1800 pr. N. Š. So Judje v religioznih razlogih opravljali obrezovanje, in sicer v prid božji religiozni prepovedi Abrahamu, ki je vsebovan v Tori.

Vsak otrok med vami se obreza; in boš obrezan v mesu tvojih kož, in to bo znak zaveze med menoj in teboj. Geneza 17: 10-11

Čeprav so bili verski razlogi večinoma ista tisoči let, se je postopek precej spremenil. Izvirna praksa, Milah, je bil skrajšan le na odstranitev konice kožice. Odločitev za uničenje nad vrhom je bila v kulturnem trčenju med grško-rimsko in judovsko kulturo. Medtem ko so Judje obravnavali obrezovanje med teističnimi zadevami, so ga Grki šteli za estetsko neurejeno. Ker je postala helenska kultura v celotnem rimskem cesarstvu, so se židje, ki se želijo izogibati diskriminaciji in tekmovati v rimskih igrah, poskušali posnemati svoje gostitelje tako, da so raztegnili kožico in ga zapirali. Vendar pa jevrejski starešine, ki niso bili navdušeni nad "ko je v Rimu" utemeljitev bogokletnega postopka, Brit Peri'ah okoli 140. leta. S tem je postopek obrezovanja vključeval odstranitev kožice čez greben glanov, s čimer bi zagotovili, da bodo vsi Judje v celoti osvobojeni rimske identitete.

Ker je obrezovanje prevzelo izrazito judovsko konotacijo, je postalo razlog za antisemitsko diskriminacijo. Zgodovina je napeta s primeri, kot je Seleucid King Antioch, ki je zasedel Jeruzalem v 169. Brit Peri'ah kaznuje s smrtjo. Rimski avtor Suetonius beleži sodne postopke, v katerih je bil star 90 let, osumljenec, da bi se izognil Fiscus Judaicus, ali judovski davek, je bil goli odrešen zaradi tega, kar mora biti rimski, strogo preverjati.

Po 50. pne je obrezovanje ostalo, vsaj ljudsko gledano, pretežno judovska afera, dokler se med prvimi kristjani niso sprožile polemike. Še nejasno je bilo, ali je evangelij zahteval obrezovanje med pretvarjalci, kar bi tako omejilo krščanstvo na Judje ali pogane, ki bi bili pripravljeni na postopek. Končno je bilo odločeno, da obrezovanje ni bilo predpogoj za preoblikovanje, katoliška cerkev pa je ohranila stopnjo sovražnosti do prakse, ki bi določila ton obrezovanja do 19.th stoletje.

Gresko-rimska boja proti obrezovanju, ki je bila nekoč močno nasoljena z antisemitizmom, je vztrajala že dolgo, ko so goli prevzeli imperij. Dejstvo je, da so Britanci, ki so zoreli do imperialnega statusa, raziskovalci, ki so se odločno izvažali v britansko trgovino in kolonializem, vrnil s prikritimi zgodbami o barbarskih plemenih, ki so ležale na skrajnih obrobju imperija, in o vrstah obrezovanja, ki se izvajajo znotraj njih. Sir Richard Burton je napisal o takem postopku, ki "iztrgne povrhnjico iz kosov [okoli dimljenja] in spravi moda in penis, ki se končata z amputacijo kožice."

Nekateri islamski ljudje, kot so tisti iz Moghulskega cesarstva, so Britance uvedli na obrezovanje na precej brezskrbnem načinu: zahtevali so brazgotine premaganih britanskih vojakov, ki so bili na bojnem polju. Kljub začetnim tesnim britjem med britanskimi in drugimi kulturami so sčasoma vodili spremembo v odnosu do obrezovanja.

Delno navdihnilo občutek kulturnega kozmopolitstva ali strah pred vojskami, ki so izgubili glavo pod grožnjo oborožitve na bojišču, so Britanci začeli oživitev obrezovanja. Socialne in higienske vrline obrezovanja so bile v viktorijanski dobi dobro zasidrane, pri čemer so britanska kraljica začela obrezati svoje dediče, družino, ki sledi obleki, in spremembo odnosov, ki sijajo navzdol po britanski družbi in imperiju.

To ne pomeni, da se je religiozni element obrezovanja umiril. Dejansko je med obema svetovnima vojnama politični in rasni podokret obrezovanja ponovno povzročil krvave posledice. Prisilno obrezovanje je spremljalo pokol Armencev pod Otomanskim cesarstvom, obrezovanje pa je ponovno služilo kot potencialno smrtonosni označevalec judovske identitete pod nacistično Nemčijo.

V današnjem času pa so se rasni in razredni spori o obrezovanju ohladili. Kljub temu so demografski vzorci in medicinsko soglasje glede obrezovanja ostali daleč od poravnave.Velikost obrezanega britanskega prebivalstva se je ob izrednem padcu padla s 30 odstotkov, na danes približno 4 odstotke. Združene države Amerike so ostajale stabilne, pri čemer je bilo obrezanih več kot polovico moškega prebivalstva, Izrael pa ni presenetljivo postal obrezovalni kapital sveta, pri čemer je skoraj 100 odstotkov obrezanje.

Tudi v pretežno obrezanih populacijah, razpravah na področju zdravja besno. Kritiki obrezovanja navajajo odsotnost dokazov glede domnevnih koristi zdravljenja obrezovanja in navajajo številne pomanjkljivosti, kot so bolečine za otroka, okužbe, urinski zapleti, povečano tveganje za nastanek bolezni in v izredno redkih primerih celo smrt zaradi zapletov zaradi obrezovanja (1 v 500 000 ali približno 8 dojenčkih na leto v ZDA umre zaradi tega postopka). Zagovorniki prakse, ki vključuje Ameriško akademijo za pedijatrijo, pa trdijo, da zdravstvene koristi prevladajo nad tveganji za manjšino. Navajata večjo imuniteto pred spolno prenosljivimi boleznimi in genitalnim rakom, pa tudi izogibanjem določenim splošnim higienskim problemom. Te razprave so med medicinsko skupnostjo še poslabšale verski in protireligijski taborišči, s kirurško stabilnostjo nekaterih postopkov, kot je (danes redko uveljavljena) pravoslavna judaična tradicija sesanja, da bi preprečili krvavitev (metzitzah b'peh) vprašanje.

Da bi združili to vprašanje, moški nimajo monopola kot upravičenci ali žrtve tega kirurškega postopka. Obrezovanje žensk ali pohabljanje ženskih spolnih organov (FGM), ki vključuje delno ali popolno odstranitev zunanjih ženskih spolovil, je že več stoletij. Tudi Egipt je kot nastavitev te operacije značilen grški geographer Strabo, ki je obiskal okoli 25 B.C. potrjujejo zapisnike, kot tudi piske drugih opazovalcev. Vendar fizični dokazi manjkajo, zato dejanski izvor ostaja skrivnost. Eden medicinski zgodovinar priznava, da ni nobenega načina vedenja, saj je bil ritual v mnogih kulturah iz avstralskih aboridskih plemena razširjen v različne afriške družbe.

Kot mnogi, ki podpirajo obrezovanje moških, se kot utemeljitev ponudijo kulturni, verski, mitski, zdravstveni in celo estetski motivi. Torej so namenjeni nekateri zagovorniki obrezovanja žensk, da je prihodnji Kenijski premier leta 1930 pojasnil, da je postopek integralen za preživetje kitajske etnične institucije. Kasneje sredi 1950-ih, ko je bila klitoridektomija prepovedana, so mlada dekleta iz Kenije celo sodelovala s prijatelji za medsebojno izvajanje postopka.

Kljub temu, da se FGM zagovarja, se je praksa povečala, da so njegovi odvračatelji gledali kot na barbarske in protesti proti njej že od šestdesetih let pridobivajo v paru. Medtem ko je razprava o zdravstvenih koristih obrezovanja moškega spola ohranila v dobrih milostih nekaterih zdravstvenih ustanov, je Svetovna zdravstvena organizacija obtožila FGM, da nima koristi za zdravje, Združeni narodi pa so sprejeli resolucijo, ki države spodbuja, naj opustijo to prakso. Prepovedi so bile uvedene v več afriških in zahodnih državah, kot so Kenija (2001), Egipt (2007), Švedska (1982), Združeno kraljestvo (1987) in Združene države (1992).

Kljub razrezu in potiskanju politike obrezovanja moški obrezovanje skoraj zagotovo ostane točka ponosa in tradicije predvsem iz verskih razlogov, pa tudi v precej manjšem obsegu iz estetskih razlogov; stališče, ki ga je močno predstavljal lik Elayneja na Seinfeldu, ko je rekla, da vidi neobrezan penis: "Ni imel obraza, nobene osebnosti. Bilo je kot Marsovec."

Danes moški obrezovanje še vedno ostaja pretežno priljubljena v Izraelu, pa tudi na Bližnjem vzhodu in severnoafriških državah, kjer se zdi, da je izvirala; vendar se v zahodnih državah postopek hitro zmanjšuje, nekateri napovedujejo povečanje širjenja bolezni, čeprav mnogi menijo, da so te skrbi divje preveč. Kar zadeva obrezovanje žensk, so izjemno podatki pokazali, da se povečuje med priseljensko populacijo na zahodu.

Priporočena: