Zgodovina joge

2024 Avtor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 09:38

Nihče natančno ne ve, kdaj se je prvič vadila nekakšna joga. Nekateri verjamejo, da ima svoje korenine v kameni dobi, ki primerjajo podobne prakse časa, ki so želeli uskladiti skupnost naših starih prednikov. Vendar ni nobenega dokončnega dokaza o tem.

Najzgodnejši potrjeni dokazi o nečem, kot je joga, je daljši od pet tisoč let, do tretjega tisočletja pred našim štetjem. V dolini Indije v Indiji najdemo kamninske rezbarije iz tega obdobja, ki prikazujejo meditativne pozicije podobne tistim, ki se uporabljajo v sodobni jogi. Medtem ko morda ni bila točno joga, kot smo razumeli izraz, je očitno prednik sodobne prakse.

Naslednji pomemben mejnik v zgodovini joge - vsaj sodobni znanstveniki so našli Vedje, vrsto duhovnih besedil, ki segajo že pred približno 25.000 leti. Vede, ki so jih nekateri zapisali božanski, so Vede pomagale oblikovati temelje hinduizma in oblikovati kulturo in filozofijo južne Azije vse do današnjega dne.

Vede so vsebovale tudi najstarejša yogična učenja. Treba je opozoriti, da to zagotovo ni sodobna joga. Ni bilo zelo podobno temu, kar vadimo danes - res je, sodobna praksa je nedavna, kot bi se morda zavedli. Ampak več o tem kasneje.

Pomembnost vedskega učenja glede joge je, da so postavili temelje za temeljna načela joge. Natančneje, Vedi so pripomogli k določitvi idealov telesne in duhovne harmonije, na katerih temelji joga.

To je dobra priložnost, da razjasnem rahlo napačno razlago o jogi. Pogosto se zdi, da je joga neposredno iz hinduizma, vendar to ni povsem točno. Kot kažejo odkritja doline Indije, v nekaterih pogledih lahko joga dejansko sledi koreninam dlje od hinduizma. Ker teh starodavnih praks ni bila nujno joga, saj smo razumeli koncept, bi bilo morda najbolj natančno reči, da sta se dva sistema prepričanj razvijala drug poleg drugega, vsaka pa je vplivala na drugo. Razmerje med jogo in hinduizmom je bolj podobno bratstvu in sestram kot staršem in otroku.

Izraz "joga" se najprej pojavi v Katha Upanishadu, hindujskem filozofskem besedilu, ki se je zgodilo okoli štiristo pr. N. Št. Tam je joga opredeljena kot tehnika uporabe praznega uma in nadzor nad čutili, da bi dosegli stanje duhovnega razsvetljenja. Nekateri drugi upanishadi se v naslednjih nekaj sto letih razširijo na koncept joge in pomagajo dodatno opredeliti prakso kot način doseganja transcendentalnega duhovnega stanja z uporabo tehnik, kot so meditacija, duševni nadzor in pravilno dihanje.

V Upanishadu so najprej zabeleženi številni temeljni koncepti joge. Eden od primerov je zamisel o "čakrih", ki se osredotočajo na Prana - življenjsko moč, ki ustreza pomembnim mestom v telesu osebe. Druga je meditacija na "Om", svetovni sanskrtski zlog, ki se uporablja pri molitvah in obredih.

Drugo ključno zgodnje besedilo o jogi je Bhagavad Gita, hindujsko duhovno besedilo, ki močno izpostavlja pravilno prakso več vej joge in njenega pomena za življenje dobro in uravnoteženo življenje.

Tri veje, opisane v Giti, so karma joga, filozofija nesebičnega delovanja; bhakti joga, popolna vera v božansko, v nasprotju z rote memoriranjem pisma in rituala; in jnana joga, težka pot nesebičnega spiritualizma, ki naj bi jo približala resnični realnosti.

Boste opozoriti, da to še vedno zveni precej drugačen od "nogometne mame" joge, ki se običajno izvaja danes.

Ko se je stoletja razvijala, se je joga še naprej razvijala, razvejala se je v številne različne prakse in filozofije. V drugem stoletju je bila objavljena joga sutra, pisma aforizmov, povezanih z jogo. V nasprotju s harmonijo uma in telesa, ki ju je pred tem že preganjala, je Sutra izjavila, da morata biti duh in snov ločeni, da bi očistili svojo dušo.

Skupna tema joge za večino njene zgodovine je bila, da je bila predvsem duhovna praksa. Medtem ko je morda vključevala nekaj fizičnih tehnik - kot so meditacijski položaji in metode pravilnega dihanja - je bila navsezadnje bolj metafizična praksa kot fizična.

Srednji vek je videl vzpon v praksi Hatha joge, in tukaj je, da končno začne spominjati na današnjo jogo. Praktiki Hatha joge so pritegnili filozofije prejšnjih stoletij, kot so tiste, opisane v joga sutra, vendar so se bolj osredotočile na čiščenje telesa in ne na duha. Hatha se je razširila na tradicionalno sedel položaj joge in ustvarila več različnih drž ali asanov, ki so uporabili celo telo.To je posejalo seme sodobne percepcije joge.

Naslednji in končni, pomemben mejnik v razvoju joge je bil njegov uvod v Zahod v devetnajstem stoletju. Človek, ki je bil v prvi vrsti odgovoren za to, je bil hindujski učitelj Swami Vivekananda. Med turnejo po Evropi in Združenih državah je zanimal vzhodne filozofije in zlasti jogo med intelektualno elito dana. Joga načela harmonije med umom in telesom se dobro ujemajo s priljubljenimi duhovnimi filozofijami dneva, pa tudi z rastočim zanimanjem za telesno pripravljenost in uresničevanje režimov.

Na Zahodu je bila joga predvsem način vadbe v nasprotju z duhovno prakso. Toliko, da mnoge dobro znane zahodne oblike joge dejansko imajo svoje korenine v evropskih gimnastičnih tehnikah, ne pa starodavne tradicije. Kot taka, joga, kot jo zdaj razumemo, je pravzaprav hibridizacija tradicionalne Hatha joge in razmeroma sodoben način fizičnega usposabljanja in duhovnih prepričanj z Zahoda. To je srečanje Vzhoda in Zahoda, pa tudi starodavnih in sodobnih časov, pri čemer si moči iz obeh stališč.

Če vam je bil ta članek všeč, vam lahko všeč tudi:

• Kaj povzroča mišičnost po vadbi (opomba: to ni mlečna kislina)
• Kaj povzroča bolečino v svoji strani, ko se morda počutite
• Najboljši načini za naravno znižanje krvnega tlaka
• Kaj pomeni "stil Gangnam"

[Joga slika prek Shutterstock]