Ta dan v zgodovini: 31. oktobra

2024 Avtor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-01-16 10:18

Danes v zgodovini: 31. oktobra 1517

Kot mnogi drugi rimskokatoliki tistega dne je bil Martin Luther zaskrbljen nad zlorabami, ki so se dogajale v Cerkvi, in dekadentnim življenjskim slogom mnogih, ki so se izkazali za spoštovanje pravil revščine, čistosti in pokorščine. Pred tem je vodil razprave o teh temah, vendar je malo govoril o njegovih ustnih razpravah.

Zadnja slamica za Luthera se je zgodila, ko je papež naročil papeževega papeža Johna Tetzela, papež Lea, da je prodal indulgence za plačilo za obnovo bazilike sv. Petra v Rimu. Z drugimi besedami, zvestim je bilo povedano, da bi, če bi zbrali dovolj testa, lahko kupili mesto v nebesih, kar je bilo najbolj odločno proti pisnim učenjem.

Ta akcija je Lutherja navdihnila korak dlje od ustnih razprav in napisala 95 diplomskih del, ki niso presenetljivo vključevali kritičnih kritik na prakso prodaje indulgence, kot so:

"Tisti, ki verjamejo, da so lahko prepričani o svojem odrešenju, ker imeli bodo pisma za razsipavanje večno prekleti, skupaj z njihovimi učitelji …"

"Kristjane je treba naučiti, da če bi papež vedel, Popotniki, ki so bili razvajalci, bi raje želel, da bi bila bazilika sv. Petra pepel je v pepel, kakor je bil zgrajen s kožo, mesom in kostmi njegovih ovc."

"Razmišljati o papeških razvajanju tako velikega, da bi lahko celo osvobodili človeka če je storil nemogoče in je kršil božjo mamo, je norost."

"Če bi rekli, da je križanec prevlečen s papežnim grbom in nastavljen po razvajanju razodetja je enako vredno Kristusovemu križu bogokletje."

"Še enkrat," Zakaj papež, katerega bogastvo je danes večje od bogastvo najbogatejšega Crassusa, zgradite to baziliko sv. Petra s svojim lastnega denarja in ne z denarjem slabih vernikov? «»

Čeprav se je Luther skozi stoletja spuščal kot nekakšna gobavka, je dovolj dokazov, da verjamejo, da sploh ne namerava široko razpravljati o njegovem delu. Za začetek je Luther napisal svoj dokument v latinščini, jezik učenjakov. Latinski je bil večinoma nepoznan nepismenemu navadnemu ljudstvu, pa tudi večini članov aristokracije in kraljevstva. Pripeljal ga je cerkveni vrati, ki so jo učitelji verjeli, da bi delili svoje delo z drugimi učenimi možmi, da bi omogočili prihodnjo razpravo.

Toda nekdo je nekdo pripeljal dokument s cerkvenih vrat in prevedel Lutherjeve teze v nemščino. V sodobnem smislu je objavil nekaj misli na pol-zasebnem forumu in post je postal virusen.

Številni izvodi so bili izdelani in razdeljeni med prebivalce Wittenburga in okolice. Ko je Luther ugotovil, kaj se je zgodilo, je poskušal vrniti svojo izvirno kopijo, vendar je bil duh že izven steklenice.

Večina ljudi je bila nepismena leta 1517, zato bi oseba, ki bi lahko prebrala, stala v središču pozornosti na dobro potovanem javnem mestu, na primer na tržnem trgu, če bi menil, da ima nekaj splošnega interesa, da bi lahko hodil.

Tako govorimo o tezah Lutherovih 95 in o njegovem besu nad lokalnimi prebivalci, ki so se iztrgali iz razvajanj, ki so se razširile po tem območju. Ljudje iz Wittenburga so bili vezani za gotovino, kot je bil, in ni bil prijazen do ideje, da udoben sedež v nebesih ni imel "rezerviranega" znaka s svojim imenom na njem zahvaljujoč njihovim razvajanjem.

Luterovo delo se je razširilo po Nemčiji, kot je divji ogenj, in novice o njegovih tezah in priljubljenosti s skupnim ljudstvom so končno dosegle Rim. Papež Leo X je nemškemu duhovniku prinesel več priložnosti, da bi se odpovedal in se pokesal. Luther je rekel, da bo minil, leta 1521 pa je bil uradno izločen iz katoliške cerkve.

Sveti rimski cesar Charles V je bil tudi, da ga dobi in izdal Edict of Worms (ki je fascinantno branje, če želite slediti povezavi in prebrati celotno besedilo), ki je med drugim označil Lutherja kot prepovednika in heretika. Med dragulji v njem:

"Mi smo v tej veri v resnici z resničnim srcem, kot so naši predhodniki in predniki, ki smo z Božjo milostjo preganjali tudi sovražnike naše vere in jih izgnali iz njihovih dežel."

"[Luther] želi sramotiti vse krščanske svete s tem, da imenuje ta svet" Satanova sinagoga"

"Da bi končali brezštevilne in neskončne napake omenjenega Martina, naj rečemo, da se zdi, da ta človek, Martin, ni človek ampak demon v videzu človeka, oblečenega v versko navado, da bi lahko bolje prevaral človeštvo in si želel zbrati erozije več heretikov, ki so že bili obsojeni, odtujeni in pokopani v peklu že dolgo časa."

Po nasvetu našega sveta je tudi prisotnih več drugih knezov in prelatov iz naših dežel in domen ter drugih dobrih ljudi našega podjetja. Na koncu smo prišli do naslednjega zaključka. S pooblastilom, ki nam je zaupano …, je treba izreči sodbo proti Martinu Lutherju in njegovi lažni doktrini (ki jo je že obsojen sveti oče papež, pravi in legitimni sodnik v teh zadevah) … Izjavili smo in s tem ukazom vedno izjavljamo, da se omenjeni Martin Luther šteje za odtujenega člana, pokvarjen in odrezan iz telesa naše cerkve. On je trmast, rasizemski jeretik in želimo, da ga vsi obravnavajo kot taki.

Iz tega razloga nikomur od tega časa ne dovoljujemo, bodisi z besedami bodisi z dejanji, da prejmemo, branimo, vzdržujemo ali naklonimo omenjenega Martina Lutherja. Nasprotno, želimo, da ga ujamemo in kaznemo kot zloglasni heretik, kot si zasluži, da ga osebno pripelješ pred nami ali da ga varno zaščitimo, dokler nas ne obvestijo tiste, ki so ga ujeli, in pri tem naročimo ustrezen način proti omenjenemu Lutherju. Tisti, ki bodo pomagali pri njegovem ujetju, bodo nagrajeni velikodušno za svoje dobro opravljeno…”

"Poleg tega v tej odloki izjavljamo, da če bi kdorkoli, ne glede na njegov socialni status, posredno ali posredno nasprotoval temu odloku - bodisi v zvezi z Lutherovo zadevo, z njegovimi obtožbami ali njihovimi izpiski, ali kar smo naročili od nas - ti prestopniki pri tem bo kriv za kaznivo dejanje lèse majesté in bo povzročil naš grobni ogorčenje, kot tudi vsako od zgoraj navedenih kazni …"

Na srečo je imel Luther zaščito nemškega princa po imenu Frederick in pod njegovim nadzorom začel pisati nemški prevod Biblije, ki mu je potreboval deset let za dokončanje. Umrl je leta 1546 zaradi naravnih vzrokov.

Lutherove akcije so bile le eno, ki je govoril na kolesu Reformacije, ki je šel po vsej Evropi hkrati. Celo najbolj pobožni katoličani so spoznali, da je bila sprememba nujno potrebna za izkoreninjenje nenehne korupcije in hinavščine znotraj Cerkve. Za boljše ali slabše, vzpon nacionalizma je potekal z roko v roki z vzponom protestantizma. Dneve Evrope, ki so bile bolj ali manj enotne pod eno cerkev, je bilo konec.

Bonusovo dejstvo:

Sedem let po Lutherjevi tezi 95 je naredil nekaj drugega proti tradiciji katoliške cerkve - v starosti 41 let se je poročil s 26-letno sestro Katharino von Bora, ki ji je leta 1523 pomagal pobegniti iz Cistercijanskega samostana Nimbschen. samostan s skrivanjem v sodih. Samo eno leto pred tem je napisal, da je zoper sebe v braku, ne pa da ima težave s pripadniki duhovščine, ki se poročijo, vendar zaradi bolj strašnih razlogov: "Nikoli ne bom vzel ženo, kot se trenutno počutim. Ne, da sem neobčutljiv za moje meso ali spol (ker nisem niti lesa niti kamna); toda moj um je nesmrten, ker dnevno pričakujem smrt heretike. «Kljub temu pa je bil leto kasneje poročen. Leto po tem, ki se je boril v veliki revščini, je rekel o svoji ženi: "Moja Katie me je v vseh stvareh tako obljubila in prosila, da ne bi zamenjal revščine zaradi bogastva Croesusa".