Sedeč na dnu morja - četrti papež, sv

2024 Avtor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 09:38

Nekateri starodavni učenjaki že več let verjamejo, da je bil Clement naslednik svetega Petra, drugi pa so trdili, da je bil Linus. Dodajanje v zmedo je preprosto identiteta drugega (ali dveh drugih) teh zgodnjih papežev: ali je bilo ime Anacletus ali Cletus, če sta bila dejansko ista oseba ali dve, in ne glede na to, v kakšnem vrstnem redu so vodili Svetega sedeža? [1]

Danes so se znanstveniki dogovorili o določenem vrstnem redu pape (ne glede na to, ali so zaradi dejanskih dokazov ali samo zato, ker so utrujeni od preganjanja nejasni …), kar ustreza tistemu, ki se vsako leto daje v pontifični letopis, Annuario Pontifico. Ta seznam se začne s Petrom, sledijo Linus in Anacletus (ni Cletus), nato pa Clement I.

Za razliko od nekaterih zgodnjih papežev obstajajo zgodovinski dokazi o obstoju Clementa. V Pavelovem pismu Filipinim (Phil 4: 3) Pavel opisuje, da se je Clement "boril z mano". Mnogi učenjaki menijo, da je Klement pomagal Pavlovemu evangelističnemu poslanstvu do poganov.

Nekateri so že v preteklosti trdili, da je bil ta Clement pravzaprav Titus Flavius Clemens, plemič, povezan s Cezarjem in nečakom rimskemu cesarju Vespasianu (pravila 69-79 AD). [2] Tako kot Clement I je bil usmrtljen zaradi svojih verskih prepričanj in ima celo napis, ki opisuje njegovo mučeništvo, izklesano v kamen pod cerkvijo sv. Klementa v Rimu: "T. Flavii Clementis Viri Consularis in Martyris Tumulus ilustracijo." Kljub temu pa večina učencev dvomi, da je bil Flavius Clemens dejansko papež Clement, ki je verjel, da je slednji judovski poreklo.

Po nekaterih virih je Clement imenoval sv. Petra kot njegov naslednik, vendar je sprva zavrnil čast, kar je Linusu in Anacletu omogočilo, da mu služijo pred njim. Ti organi menijo, da ker mnogi v zgodnji cerkvi niso bili nagnjeni k sledenju Peterovemu avtoriteti, ker so bili "blagi", je bil Clement vsaj vsaj na začetku nezadovoljen z namenom, da bi vsaka oblast sam naložil. [3]

Kljub temu je sčasoma postal papež, eden od njegovih uradnih dejanj pa je bil tako pomemben, trdni dokazi, da je bil ohranjen. Del apostolskih očetov (dela, ki prihajajo od ljudi, ki so bili tako tesno povezani z apostoli, da so njihove besede označene kot "odmevi resničnega apostolskega poučevanja"), prvo pismo Klementa Korinčanom (napisano nekje med 95. in 140 AD) vključuje njegovo opozorilo nekaterim v tej skupnosti, ki so jih zaradi spora s svojimi duhovnimi voditelji odstranili iz svojih pisarn.

Pismo je bilo v četrtem stoletju razširjeno kot del cerkvenega kanona, čeprav so nekateri učenci menili, da vsebuje tri "napake:" (1) je omenil feniks kot prave ptice, ki je bila najdena v "Arabiji in okoliških državah; "(2) opisuje Jezusa kot da je človek in ne božji; in (3) domneva druge svetove izven oceana [4].

Zanimivo je, da so se stoletja v tako imenovanem »temnem dobu« (glej: Temno obdobje: kako so bili temni?) Vse sledi tega pismu izgubljene do leta 1633, ko je knjižničar za kralje Charlesa I in James I of England (tudi James VI na Škotskem), Škotski Patrick Young (Patricius Junius) je dobil roke na starodavni kopiji Alexandrijana LXX.

Do 3. stoletja našega časa je Egipt imel veliko prebivalstva židov, ki niso tekoče govorili v hebrejščini, zato je bilo potrebno, da so njihovi sveti spisi prevedeni v grščino; pred LXX, so bili prevajani slabi prevodi, zato je Ptolemy Philadelphus uredil 70 učencev (torej ime), ki sta tekla v grškem in hebrejskem jeziku, da bi pripravila ustrezen prevod.

Stoletje kasneje je vodja cerkve v Aleksandriji Athanasius naročil Teclo, plemiško egipčansko žensko, ki ji je zaupal, da nadzira prepis in kopiranje LXX, vendar je knjiga ostala tam, dokler je Aleksandrijski patriarh Cyril Lucar poslal kopijo v Anglijo v zgodnjih 1600-ih, kjer je na koncu odkril Young.

Seveda je zgodba o dolgem potovanju Clementovega pisma v primerjavi z dvema basnicama v zadnjem delu njegovega življenja.

V bližini konca je bil cesar Trajan čez Črno morje (Črno morje) izselil v Herson (Krim), kjer je rekel, da je rešil ljudi, da umirajo od žeje, s čimer so povzročili "čudež, ki se čudežno spušča za relief kristjani. "[5] Kot si lahko predstavljate, je to navdušilo druge krajevne ljudi, ki so vse takoj zamenjali in zgradili 75 cerkva po polotoku.

To povečanje njegove priljubljenosti je jezilo cesarja, ki mu je naročil, da ga je ubil na poseben način - z vezanjem sidra na vrat in ga vrgel čez krov, daleč na morje. Seveda je umrl, toda njegova smrt je bila začetek fantastične legende:

Ob obletnici njegove smrti se je morje umaknilo v mesto, kjer se je utopil, čeprav trije dolgi milj od obale; da se je po njegovi upokojitvi pojavilo čudovito tempelj… v katerem je bilo najdeno telo svetnika…. [6]

Čeprav je to bilo rečeno, da se zgodi vsako leto zatem, potem ko morje ostane na zalivu vsak teden vsakič, o njem ni nobenih nedavnih poročil. Namesto tega je v 9. stoletju sv. Kiril med potovanjem na Krim najverjetneje odkril nekaj kosti skupaj s sidrom v grobišču. Objavil jim je ostanke Klemena I in jih postavil v visoki oltar bazilike sv. Klementa v Rimu.