Logo sl.emedicalblog.com

Jus Primae Noctis: dejstvo ali fikcija?

Jus Primae Noctis: dejstvo ali fikcija?
Jus Primae Noctis: dejstvo ali fikcija?

Sherilyn Boyd | Urednik | E-mail

Video: Jus Primae Noctis: dejstvo ali fikcija?

Video: Jus Primae Noctis: dejstvo ali fikcija?
Video: УСТАНОВИЛ КАМЕРЫ И ЗАСНЯЛ РЕАЛЬНЫХ ПРИЗРАКОВ / INSTALLED CAMERAS AND FOILED REAL GHOSTS 2024, Marec
Anonim
Image
Image

Praksa jus primae noctis ("desno od prve noči") je, v najpreprostejših pogojih, pravica lokalnih plemičev, da obranijo lokalne kmečke neveste na poročni noči pred svojim novoumenim možem. Prednost za to prakso naj bi bila več tisoč let, s prvim sklicem na nekaj takega, Epic o Gilgameshu pred več kot štiri tisoč leti. Ta vadba (očitno) je dosegla svoj sredinski v srednjem veku v Evropi, danes pa je v Hollywoodu priljubljena v filmih, kot so Pogumno srce.

Ali se je res zgodilo?

Številni zgodovinarji so preučevali temo in rezultat je, da se izkaže, da ni nobenega trdnega dokaza, da se ta praksa v resnici sploh dogaja. Ni zabeležen noben dobro dokumentiran dogodek, niti ni preneseno ime posamezne žrtve. Lahko bi trdili, da se ženske v teh obdobjih na splošno ne štejejo za pomembne, še posebej kmečke ženske, vendar s prakso, ki zajema (domnevno) tisoče let, in domnevni bes, ki bi ga spodbudil v kmečkem prebivalstvu, da ne omenjam občasni prasec in morda obremenitev skrivnih porok, da bi se izognili temu vprašanju, je verjetnost, da je vsaj nekaj dokumentiranih primerov uspelo s potomko. Ali celo samo zapis o zakonu v nekaterih sodnih zadevah, saj obstajajo zapisi številnih drugih zakonov. Toda vsi takšni dokazi preprosto ne obstajajo zunaj izmišljenih del ali, na primer, primeri, ko so ljudje poskušali zbrati kmečko skupino proti svojim gospodarjem z uporabo domnevne nekdanje prakse jus primae noctis, da bi udorili mob.

Pravzaprav je bila prva omenitev tega v Epic o Gilgameshu, vidimo junaka Enkiduja, ki so ga bogovi poslali, da bi zaustavili Gilgamesha, potem ko so ljudje izkopali bogom za pomoč, fizično blokirali poroko, da bi izpodbili Gilgameša zaradi te grozeče zlorabe moči.

V drugem zgodnjem poročilu (v 5. stoletju pred našim štetjem), Heraclides Ponticus opisuje, kako je kralj otoka Kefalonija uvedel to prakso. Še enkrat, navadniki niso bili zadovoljni in en človek je šel naprej in se oblekel kot nevesto in nato umoril kralja, ko je monarh poskušal uresničiti svojo pravično pravico. Za svoja prizadevanja je preoblečeni človek postal novi kralj s prežetimi množicami.

Obstaja tudi vprašanje bolezni, ki ga je treba upoštevati. Medtem ko so bila ta dekleta vse (domnevno) devica na njihovem poročnem dnevu, to ni pomenilo, da so bili brez bolezni, ki so v večini zgodovine pogosto opustošile življenje. In, sprijaznimo se s tem, ti gospodje niso le spali s temi ženskami, ampak mnogi drugi, da bi škorenjali. Če bi gospodje resnično spali s številnimi ali vsemi temi ženskami v svojih majhnih feljah, ne da bi širili bolezni v vsak kotiček svojih krajev, bi bil jus primae noctis smrtonosni zakon za gospoda fiefdom katerekoli prave velikosti, ob predpostavki, se odločil, da ga bo uveljavil.

Torej ne bi bilo presenečenje, da čeprav je to mogoče, obstaja nekaj vladarjev v zgodovini, ki so v določeni točki poskusili nekaj takega, kot je bilo že omenjeno, večina zgodovinarjev meni, da je velika večina računov čista fantastika ali pretiravanje. Na primer, Louis Veuillot, pisatelj v Franciji v 19. stoletju, je izjavil: "Nič, absolutno nič, v arhivih pravosodja nam dovoljuje, da rečemo, da so naši predniki kdaj storili zločin v zakon. Če iščemo dokaze in literaturo, povsod najdemo isto tišino. Srednji vek nikoli ni slišal za droit du seigneur [aka jus primae noctis]."

Drugi evropski znanstveniki so delili Veuillotovo mnenje. Nemški Karl Schmidt je leta 1881 napisal temeljito razpravo o jus primae noctisu in prišel do zaključka, da je bil »naučeni praznik«. Vedno znova so se zgodovinarji poskušali najti trdne dokaze o tem in se pojaviti prazno kljub številnim računom, včasih izrecno fiktivnih in drugih časih, v pisni zgodovini skoraj v vsaki večji kulturi. Na primer, slaven filozof Hector Boece v 16. stoletju je to prakso odlično opisal v času vladavine škotskega kralja Evenusa III in trdil, da se je praksa nadaljevala stoletja. Izkazalo pa se je, da takega kralja nikoli ni obstajal in da je veliko knjig Boeca o mnogih legendarnih kraljih Škotske mislil, da so čiste fikcije. Podobne fiktivne trende so vidne drugje v zvezi s to domnevno zakonodajo.

V Evropo in v srednjem veku je res, da so v mnogih fevdalnih družbah kmetje morali dobiti dovoljenje od svojega gospoda, da se poročijo. Ta zahteva se je imenovala culagium. To je pogosto vključevalo plačilo pristojbine za pridobitev takega dovoljenja (nekateri trdijo, da je ta zakon nadomestil jus primae noctis, vendar pa obstajajo trdni dokazi o culagiju, ne toliko z jus primae noctis, kot je navedeno). Poleg dodatnega vira prihodkov je bil še en namen culagija plemstvo, ki je varovalo svojo naložbo, tako da ni zagotovilo, da svojim dragocenim služabnikom ne izgubijo ničesar sosednjega gospodarja. V bistvu je jus primae noctis v določenih primerih deloval kot davek, ki ga je dolžan plačati, ko se je hčerkova hči poročila z moškim, ki ni na gospodovem posestvu.S tem, ko je zahteval davek, je olajšal sledenje takim gibanjem v populaciji, pa tudi morda zanikal, kdaj je preudaren.

Poleg tega je Cerkev na nekaterih področjih zahtevala tudi plačilo pristojbine, da bi par iz čakalnega obdobja, preden je končal svojo sindikalno združitev. (Edino si lahko predstavljamo, kako so to sledili.) V tem tridnevnem čakalnem obdobju naj bi se zaveze globoko molile, da se bodo popolnoma pripravile na svojo fizično (in duhovno) sindikalno združitev. Seveda, pokličite svojo lokalno duhovščino in lahko bi šli s čisto vestjo.

Na koncu se sprijaznimo s tem, življenje je bilo brutalno za kmete, še posebej kmečke ženske, v tem času. Ko so jih nekatere pandemije izbrisale, so bile ponižanje in podrejanje zgolj sprejete dejstva življenja tistih, ki so se rodile v nižjih družbenih naročilih. Jus primae noctis ali ne, ženske služabnice so bile na milost in nemilost svojih gospodov (in drugih), ki resnično niso potrebovali izgovora, zakona ali poroke, da posiljujejo ali napadejo služabnike, ki živijo v svoji deželi. Kmečki razred ni priznal tega (ali mnogih drugih takšnih zlorab), in zato ni nič presenečenja, da bi se med različnimi vstaji in primeri političnega diskurza zbrali okoli koncepta, kot je jus primae noctis. V nekoliko modernejših časih je to bilo na primer najljubše orožje proti plemstvu in duhovščini, ki ga je uporabil veliki mislec Voltaireja. (Voltaire je prav tako nakopičil svojo bogastvo, ker je pripomogel k postavitvi loterije.)

Kot J.Q.C. Mackrell navaja v svoji knjigi, Napad na fevdalizem v 18. stoletju Francija, "Filozofi so uporabili Droit [jus primae noctis] kot podvig, ki bi pretiraval spekter zatiranih serfov. (Za njih) je bila brezhibna … "Treba je omeniti, da je v tem času v Franciji rečeno, da so gospoda uporabili pravico do droit de prélassement (pravica do lounga), pravico gospoda, da uporabi eno od njegovih ujetnikov, sveže odtrgano iz telesa, ogreje plemenite noge … Ni pravzaprav absurdno.

Bonusovo dejstvo:

  • Štirideset stoletja, Sir John Mandeville, je med svojim potovanjem poleg prvotne noči, da se je srečal z otokom, "kjer je običaj, da se prva noč, ko so poročeni, naredijo drugega človeka, da bi lagali svoje žene, … ker držijo v državi … tako nevarno, da bi imela deklico ženske.. Vprašala sem jim razlog, zakaj so imeli takšne običaje: in rekli so, da je bil v starih časih mrtev za deklarira deklet, ki so imele v svojih telesih kače, ki so na svojih dvoriščih udarili človeka, da so umrli.
  • Kljub večini filmskih oboževalcev, ki so povezovali vzdevek »Braveheart« z Williamom Wallaceom zaradi nagrajenega filma z Mel Gibsonom (1995), je v konkretnem življenju poseben vzdevek dejansko pripadal enemu od pol-slabih fantov, upodobljenih v filmu - Robert Bruce. Medtem ko je Robert (potem Earl of Carrick) resnično večkrat zamenjal stran ob vojni škotske neodvisnosti, ni zapisa o tem, kako je izdal Wallace, in se je Battle of Bannockburn ne spontano vodil, kot se je zdelo v filmu. Že skoraj desetletje se je boril proti angleščini do te točke. Robert je leta 1306 postal kralj Škotskih otokov in je imel ta naziv do svoje smrti leta 1329.

Priporočena: