Logo sl.emedicalblog.com

Ta dan v zgodovini: januar štirinajsti

Ta dan v zgodovini: januar štirinajsti
Ta dan v zgodovini: januar štirinajsti

Sherilyn Boyd | Urednik | E-mail

Video: Ta dan v zgodovini: januar štirinajsti

Video: Ta dan v zgodovini: januar štirinajsti
Video: Дикий Алтай. В заповедном Аргуте. Снежный барс. Сибирь. Кабарга. Сайлюгемский национальный парк. 2024, April
Anonim

Danes v zgodovini: 14. januar 1129

Zelo malo je znano o izvoru Solomonovega templja ali Slabih vitezov Kristusov, saj so znani tudi Vitezi Templarji. Podatki, ki so bili zapisani skozi starost, so minimalni in pogosto protislovni. Najboljši dokaz izhaja iz poznejšega vira, imenovane Guillaume de Tire, ki trdi, da se je član nižjega plemstva iz šampanjca Hughes de Payen predstavil pred Baudouin II v Jeruzalemu leta 1118, da je zaprosil za odobritev vrstnega reda vitezov templja.
Zelo malo je znano o izvoru Solomonovega templja ali Slabih vitezov Kristusov, saj so znani tudi Vitezi Templarji. Podatki, ki so bili zapisani skozi starost, so minimalni in pogosto protislovni. Najboljši dokaz izhaja iz poznejšega vira, imenovane Guillaume de Tire, ki trdi, da se je član nižjega plemstva iz šampanjca Hughes de Payen predstavil pred Baudouin II v Jeruzalemu leta 1118, da je zaprosil za odobritev vrstnega reda vitezov templja.

Po tem letu, zelo malo je znano o vitez Templar in njihove dejavnosti v Jeruzalemu. Ali je res, da so ceste čiste za krščanske romarje in, če je tako, kako so upravljali s temi zmožnostmi le z dvanajstimi vitezi na tem območju? Ali je bil njihov namen bolj sveto in skrivnostno?

Misli, da je Hughes de Payen v neki točki pred 1128. pismom napisal Bernardu Clairvauxu (kasneje St. Bernardu), ki se je v svoji cistercijanski red ne samo močno potegnil, temveč je imel v katoliški Cerkvi veliko vpliva celoto. Hughes de Payen je prevladal nad njim, da je Viteze Templar vzel pod njegovo zelo vplivno krilo in ga prosil za pomoč pri pridobivanju uradnega priznanja od papeža. Verjamejo, da sta bila Hughes in Bernard rojena in da je Bernard morda celo imel roko pri oblikovanju Vitezov Templarja, da bi lahko razložil svojo radost, da bi mu pomagal.

Da bi vsakdo pripravil koncept monastičnega reda, katerega edini namen je bil boj in ubijanje - antiteza o tem, kakšno je bilo monastično življenje - Bernard je napisal dolgo odprto pismo, imenovano "V hvali novega viteza", ki je upravičilo obstoj, kot kot tudi dejanja, vitezov Templar. Z Bernardovim stališčem je s svojimi kolegi, ki niso le uspeli prinesti svoje kolege menihov na svoj način razmišljanja, papeža pa tudi priznanje.

Leta 1128 je papež ustanovil svet v mestu Troyes, glavnem mestu Šampanja. Namen sveta je bil reševanje sporov med lokalnimi škofi in drugimi zadevami, vendar je Bernard hitro sprožil postopek na svojem dnevnem redu. Lahko se čudite na Bernardovem drznosti, toda svet je bil v Champagnu, in njegovi vladarji so bili vsi njegovi bližnji sorodniki.

Bernard je papeževemu pristanku obravnaval kot opravljeno posel, in se je ukvarjal s spreminjanjem pravila sv. Benedikta v obliko, ki je bila primerna za viteške templje. Papež je vedel, da ni nobenega diplomatskega načina zavrnitve. Ni mogel tvegati žaljivcev šampanjcev. Poleg tega ni bilo mogoče spregledati prednosti lastne zasebne vojske v takih nemirnih časih.

Tako je na ta dan v zgodovini 1129 viteški templar dobil papeško priznanje na Svetu Troeja. To je bila prelomnica za Viteze Templarja, s številom in vplivom naročila se je po tem dogodku hitro povečeval.

Priporočena: