Ta dan v zgodovini: 29. december - Umor nadškofa Canterburyja

2024 Avtor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 09:38

Ta dan v zgodovini: 29. december 1170

V hladni zimi 29. decembra 1170 se je zgodilo eno najbolj uglednih umorov srednjega veka. Da bi prosili svojega kralja, so v vatikansko katedralo priskočili štirje vitezi, da bi ubili nadškofa Thomasa Becketa. Ta brutalni dogodek je izzval val revne in revne po vsej Evropi. Celtovi so hitro rasli okrog pokopanega nadškofa, saj so poročali o čudežih, ki so mu pripadale. Becket je katoliška cerkev priznal kot mučenika in ga je leta 1173 kanoniziral.

V 12. stoletju je bila katoliška cerkev najmočnejša enota v Evropi. Celo kraljevstvo je igralo drugo banano Cerkvi in njenim voditeljem. V Angliji je bila najvišja verska oblast nadškof Canterburyja, ki je bil pogosto politični in duhovni svetovalec kralja.

Thomas Becket se je kljub relativnemu pomanjkanju izobrazbe povzpel na položaj uradnika za nadškof Canterburškega Theobalda in leta 1154 pridobil naziv Archdeacon v starosti 36. Hitro je naredil ugoden vtis o novem kralju Henriju II, ki ga je imenoval njegov Lord kancler.

Oba sta oblikovala hitro prijateljstvo in postala neločljiva. Becketov miren obrok se je izkazal kot odlična folija za Henryjevo hlapno naravo. Thomas je bil tudi usposobljen diplomat in na splošno dobro spoštovan, ki je prišel v priročno za zadeve države.

Ko je Theobald umrl leta 1161, je Henry povzdignil Becketa na položaj nadškofa Canterburyja, poteza, ki ni presenetila nikogar. Kralj je vedel, da bo to zelo prijeten dogovor, saj je domneval, da je njegov najboljši potek na čelu zagotovil, da bodo njegove kraljeve želje sledile pismu.

Čeprav je najprej vznemiril prvo mesto, ko je pristal, je Becket prevzela svoj novi koncert zelo resno. Udaril je knjige in študiral teologijo z obnovljenim vnemanjem. Vse to novo učenje knjige je zvestobo spremenilo s sodišča v cerkev in se odrezalo med njega in kraljem.

Zadeve so prišle v glavo, ko je Henry želel kršiteljem zanikati pravico do sojenja na cerkvenih sodiščih, ko so bili obtoženi kaznivega dejanja. Ta zadeva se je leta 1163 nujno lotila, ko so cerkveni organi oprostili kanona, obtoženega umora. To je spodbudilo takšno javno grozo, da je bil duhovnik vložen pred kraljevo sodišče, da bi odgovoril na obtožbe.

Becket je izzval napako in postopek je bil prekinjen, Henry II pa je vseeno šel naprej in spremenil zakon. Duhovniki ne bi bili več oproščeni civilnega pregona. Thomas se je strinjal s tem vprašanjem, vendar na koncu ni hotel sprejeti ničesar, kar bi privedlo do zmanjšane zaščite za duhovščino. Ta košček lice je spodbudil kralja, naj nadškofa pokaže na sodišču v Northamptonu. Ne želijo se soočiti s tem, kar je verjel, da so bili lažni stroški vmešavanja v kraljevski denar, se je Becket odločil, da je pravi čas za malo potovanje v Francijo.

Ko je bil čez Kanal, je Thomas nadaljeval svoje prepirje s Henryjem. Izločil je škofije iz Londona in Salisburyja, ker je spodkopal svojo avtoriteto kot vodja cerkve, ki je jezil kralja. Po letih nesreče sta se stari prijatelji srečali v Normandiji leta 1170 in zdelo se je, da so razkrili svoje razlike, čeprav je Henry dovolil nadškofu Yorku, da je njegovega sina vkrcal v naslednjo maju, ki je bil v maju navdušen, ki je globoko zmanjšal Becka.

Ko se je Becket vrnil v Anglijo, ni samo zavrnil osramočene škofje iz Londona in Salisburyja, temveč je tudi odskočil z nadškofom York, medtem ko je bil pri njem. To je potisnil kralja Henryja, še vedno v Normandiji, čez rob. Kralj je šel na epski rant, ki je zapečatil nadškožbovo usodo: "Kaj je tale, kakšne strahopetce sem vzgojil na dvorišču, ki nič ne skrbi za njihovo privrženost svojemu gospodu. Kdo me bo rešil tega težavnega duhovnika?"

Obstajajo štirje vitezi, Reginald Fitzurse, Hugh de Morville, William de Tracey in Richard Brito. Pluli so v Anglijo, da so opravili svoje kraljeve ponudbe.

Štirje možje so prispeli v Canterbury popoldne 29. decembra. Becket je odšel v katedralo, kjer je bila vroče opravljanje službe s štirimi vitezi. Prevzeli sta se Becket na oltarju, nabrali svoje meče (ki so jih pred nočjo skrili na cerkvenem prostoru) in začeli hekati na njega, dokler niso končno razdelili lobanjo pred grozljivimi pričami.

Vitezi, ki so brez dvoma predvideli prihodnost slave za služenje svojem monarhu, so namesto tega padli v sramoto. Papež ga je izločil in ukazal, da kralj ne bi mogel prisostvovati Massu, dokler se ne vrača zaradi svojega greha. Prav tako je naredil, da ponovi 200 moških za najnovejšo križarsko vojno v Sveto deželo. Kot je bilo omenjeno, ni bilo dolgo, preden so bili umorjenemu prelatu pripisani čudeži, in je bil na hitri poti do svetinje. Pilgriji so se spustili v Canterbury, ki je postal svetišče Becketu.

Vse to zelo nenaklonjeno Henry II in on se je zavzel za svojo vlogo v smrti svojega starega prijatelja brez pritožbe. Štiri leta po umoru Becket je kralj postavil vrečo in odšel po bobnih ulicah v Canterburyju, saj ga je 80 menihov bokalo s podružnicami. Spet je spal v mučeni grobnici tisti večer kot nadaljnje dejanje sprave.

Čeprav obstaja nekaj vprašanj o tem, ali je Henry pomenil, da bi bil Becket ubil ali pa je imel le jezen vnet, se zdi, da je kralj zaslužil to vrečko. Zdi se, da je Henry II mislil, da je storil.