Ali obstajajo še druge živali, razen tistih, ki so samomor naredili?

2024 Avtor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 09:38

Prvič, najprej, ker smo lepljivi za dejanske informacije, se počutimo, kot da moramo poudariti, da se najbolj znana "samomorilna" živalska lemija, ki se selijo, dejansko ne izstreli iz pečine. Kot smo že omenili, nihče ni povsem prepričan, od kod izhaja mit, vendar se lahko zahvaljujemo Disneyu, da je to »splošno znanje«, ko so uporabili gramofon, da bi jih desetkrat vrgli v reko in nato posneli rezultate za nagrajen dokumentarni film Oskarja "Bela divjina". Zakaj so na ta način namerno ubili lemmings? Ker je bilo takrat premišljeno, da so to storili lemmings, in filmskim ustvarjalcem je bil potreben videoposnetek tega. Tukaj lahko preberete resnico o položaju v zvezi z lemmingsi.

V nadaljevanju se pojavljajo številni primeri iz zgodovine živali, ki se navidezno ubijajo brez pojasnjenega razloga. Morda najbolj znan je nenavaden primer mostu Overtoun. Na kratko, že od šestdesetih let ducate (ali stotine, odvisno od tega, kateri vir se posvetujete) psov so skočili z mostu v svojo smrtno kazen brez očitnega razloga.

Medtem ko točno število psov, ki so padle na svoje smrti, ni znano, je pojav že več let pokrit in napisan. Šele ko je specialist za vedenje živali, David Sands, preiskoval most, da je bila skrivnost končno rešena. Pesci so odkrili, da je konec mostu, ki ga najbolj zavzemajo psi, ki se želijo končati, samo tako zgodilo, da je nad znanim gnezdilnim tleh za minko. Sands so odkrili tudi, da je večina znanih psov, ki so naredili preskok, dolge pasme, ki so bile znane po izrednem občutku vonja.

Z združitvijo teh dveh dejstev je Sands uspelo zaključiti, da psi sploh niso povzročili samomora, temveč so bili navdušeni nad vonjem majhne krhke bitje in se tragično skočili po varnostni steni (ki je nad vidno črto večina psov) ne zavedaš, da so stali na mostu.

V še enem navideznem poskusu samomora psa, ki se pogosto uporablja kot primer, da so psi sposobni za stopnjo abstraktnega razmišljanja, ki je nujno, da bi lahko razmišljali o koncu vsega, imamo neverjetno zgodbo, Illustrated London News leta 1845 o psu iz Newfoundlanda, ki naj bi se večkrat vrgel v vodo in zavrnil gibanje, dokler se ni utopil. Pes je bil večkrat rešen, toda vsakič, ko je bil rešen, se je vrnil v vodo in (očitno) poskušal utopiti s premikanjem. Čudovito, kot je ta zgodba, je, kako točna je in dogodki, povezani z navideznim samomorom, so bili izgubljeni v zgodovini. Če bi bil ta pes zmožen, bi si mislil, da bi se zgodilo veliko drugih neizpodbitnih zgodb o samomoru samomora. Najbližji, ki ga imamo danes, je pojav psov, ki včasih ne bodo jedli po izgubi svojih mojstrov, kar redko nadaljuje s smrtjo psa. Toda vprašanje še vedno ostaja v teh primerih - je pes zavrne, da bo jedel, da bo umrl, ali pa je samo zavrnil jesti, ker je žalosten in nima apetita, kot se lahko zgodi z ljudmi, vendar v primeru psa ne zaveda morebitne posledice?

V članku o čudnem svetu domnevnega živalskega samomora je sodelavec LiveScence Katharine Gammon lepo povzel ključno točko, "Za dejanje je treba opredeliti kot samomor, agent mora vedeti, da bo to, kar počne, končalo njegovo življenje."

Seveda je skoraj nemogoče povedati, če katera koli nečloveška žival ve, da bodo njena dejanja povzročila lastno smrt in opravila dejanja v ta namen. To pomeni, da obstaja več vrst žuželk, ki prostovoljno dovolijo, da se sami ubijejo, ali celo v nekaj primerih.

Na primer, je bilo ugotovljeno, da nekatere vrste mravlja imajo sposobnost, da se po volji eksplodirajo po volji (pogosto oddajajo nekaj lepljive ali strupene snovi v procesu), s čimer dobijo nadomestni vzdevek za "eksplozijo mravlje". Vendar pa tudi če mravlje spoznajo, kaj se bo zgodilo v smislu njihovega lastnega obstoja, ko bodo to nesebično delo storili, večina tega ne bi opredelila kot samomor več kot vojak, ki je skočil na granato, da bi rešil okoliške vojake, se šteje, da je storil samomor; mravljišče se sam žrtvuje za večje dobro, saj se kot vrsta razvije, da postavlja potrebe mnogih pred potrebe posameznika.

Forelius pusillus mrav ima tudi delavce mravlje, ki se bodo žrtvovali za dobro kolonije, vendar tokrat nekoliko drugače kot eksplozivne mravlje. Vsako noč gnezdo kolonije je treba zapečatiti tako, da se gnezdo ne zazna od zunaj, da bi jo zaščitili pred plenilci. Kot taki bodo mlajši bolniki ali tisti, ki so starejši, (očitno) prostovoljno opravljali nalogo, da bi ponoči ostali zunaj gnezda. Ko so vsi ostali mravlje v notranjosti, bodo žrtve mravljice zapečatile in skrile vhod in običajno bodo na koncu umirile, če ne bodo ostale zunaj. Tudi takrat, ko so raziskovalci zbrali te žrtvovalne mravlje in skrbeli zanje, običajno kmalu umrejo, zato se zdi, da se za to nalogo izberejo ali se prostovoljno odločijo za starejše ali bolne mravlje.

Podobno bodo čebele pripravljene eksplodirati svoje penise in nato umreti, samo za priložnost, da prenesejo svoje gene. Prav tako se bodo prostovoljno odstranili iz panj, če vedo, da so okuženi z boleznijo, ki bi lahko poškodovala druge čebele.

Japonske čebele, ko se branijo proti Giant Asian Hornetu, se bodo namerno združile in napadale napadalca. Ko bodo obkrožili hornet, bodo svoje notranje krone ločili, nato pa močno premagali svoje mišice, podobno kot medene čebele segrejejo svoje panjeve kljub temu, da so hladnokrvni. V tem primeru toplota v središču, skupaj z visokimi koncentracijami ogljikovega dioksida v krogli, postane dovolj intenzivna, da ubije sovraštvo, čebele pa le resnično obrambo pred njim. Na žalost lahko čebele v bližini žare v žogo tudi umrejo, vendar to storite (očitno) voljno za dobro panj. Spet bi nekateri to opredelili kot samomor, drugi pa bi jih opredelili kot obliko altruističnega vedenja, značilnega za psirodno usmerjene vrste. Dejansko je, ali naj se živalska dejavnost razvrsti kot samomor, skoraj tako sporna kot vprašanje, ali imajo živali kognitivno funkcijo, da jo razumejo kot koncept. Ali čebele v središču toplotne krogce razumejo, ali lahko njihova dejanja povzročijo smrt ali pa to preprosto storijo, ker uvedba napadalca sproži določene prirojene ukrepe, vgrajene v svoje možgane, ne da bi se sploh kaj resnično zavestno ali abstraktno dogajalo?

Skratka, čeprav se zavedamo številnih primerov, v katerih so živali navidezno namerno vzeli svoja življenja, preprosto ne vemo, ali so živali razumele posledice svojih dejanj ali pa so se le odzvale na okoljske sprožilce, to.

Bonus Dejstva:

• V še enem primeru očitnih poskusov samomora so opazili, da so nekatere podgane postale nenavadno privlačne za vonj mačjega urina, vonj, ki ga običajno izognejo, kot je kuga. Namesto tega podgano namesto tega postaja intenzivno spolno privlačno. Ni treba posebej poudarjati, da je veliko bolj verjetno, da bo podgana mačka. Torej je to namerno samomor? Izkazalo se je, ne. To vedenje je opaziti pri podganah, ki so bile okužene z Toxoplasma gondii, katerih prednostni gostitelj je mačka. Zanimivo je, čeprav daleč od prepričljivega, raziskave, ki jih je opravil Maryland School of Medicine ugotovila, da so ženske, okužene s tem istim parazitom, "1,5-krat bolj verjetno poskusile samomor". Več o tem lahko preberete tukaj: Parazit, ki bi lahko živel v sebi, trenutno, Toxoplasma Gondii
• Spinochordodes tellinii, vrsta parazitskega črva, ko okuži kobilice in črevesje, jih lahko spodbudi, da skočijo na svoje smrti v vodo, kjer lahko dozoreli dozoreli črvi. Preberete lahko tudi bolj očitne "nadzor nad umami", ki jih povzročajo paraziti in druga bitja: Kontrola umorov: od znotraj
• Približno štiri moške bodo storile samomor za vsako žensko, ki bo storila isto. Glede na to bi verjetno pričakovali, da bodo ljudje bolj verjetno poskusili ubiti sebe kot ženske, vendar to sploh ni. Dejansko bo skoraj trikrat več žensk kot moških poskušalo ubiti sebe.
• Še posebej zanimivo dejstvo o zgodovini (navideznih) živalskih samomorilcev ali, bolje rečeno, našem odzivu na njih, je, da se zdi, da vzporedijo naš lastni odnos z živalmi kot celoto. Po Darwinovem prvobitnem delu, ki povezuje ljudi in živali, je vprašanje zdravljenja živali postalo veliko, v zgodnjih letih pa zgodbe o samih živalih postale pogoste tabloidne krme. Humane skupine in zagovorniki bi nato te zgodbe uporabili kot klube, da bi prepričali druge, da so živali sposobne človeškega razmišljanja in s tem zasluženo humano obravnavo. Trend, ki so ga obširno napisali raziskovalci, Duncan Wilson in Edmund Ramsden. Podobno so danes zgodbe o samomorih živali skoraj navidezno uporabljene za nasilje nad ujetniško ali maltretiranim živalim, tako da mu dajejo antropomorfne lastnosti, kar je le razvidno, ali so se same živali zavedale svojih dejanj, ker se je zgodba čustveno napolnila in so pogosto pretirana za učinek.